雑な思考はイノベーションの原動力（かもしれない）

こんにちは。

雑なものの考え方は、案外と革新的でイノベーティブな発想の源かもしれない、そんな2題です。

テーマと同様、記述も雑に進めます。

１．肩が凝る

「肩が凝る」という表現は、夏目漱石が小説『門』で最初に使ったという説があります。それまで肩は凝るものではなかったというのです。

漱石以前にも、当該部位の圧痛や筋緊張を起こす症状はあったでしょうけれど、それは「肩こり」と呼ばれていなかったわけですね。

しかしながら、Wikipedia「肩こり」の項では、『門』発表とほぼ同時期（1910年）の別の用例が引かれていますから、漱石を「肩こり」の創始者とする説は、根拠が弱いです。

ただ重要なのは、夏目漱石が初出であるか否かにかかわらず、明治末期に「肩は凝るものだ」という認識が発見され、なるほど肩は凝るよなと認知されて、現在に至っているというその事実です。

肩が凝るという言い方が、うまくツボにはまったのだと言えましょう。肩こりだけに。

「肩が凝る」という表現が生まれ定着したことって「雑なものの考え方」に由来する例なのか？　と訝る向きもありましょう。

そのとおりです。雑にいってます。

たとえば「目的と手段を一色単にしている」みたいに、「一緒くた」のことを「一色単」と書く人がいます。私が初めてこの語句を見たときは、何を言いたいのか、意味を理解するのに少し時間がかかりました。

リアルな用例を知るには、Twitter で「一色単」とツイート検索するのがいいでしょう。

「一色単」は誤用です。間違いです。

こんな言葉、どの国語辞典にも載っていません。全部の辞典を調べてはいませんが、ないのはわかります。あれば教えてください。

それに「一色単」をGoogle で検索すると、上位10件のうち9件が、「一色単は間違い」という趣旨の記述です。

「被害者」は適切でない表現ですが、便宜上そう呼んでおくことにします。

「一色単」という言葉を使っている人の中に、「被害者」は少ないと思います。ここでの「被害者」とは、「一色単」という誤った用例を目で見て、間違って覚えてしまった人を指すことにします。

想定される被害者の事例としては、「一緒くた」という言葉を知らないところで、その人にとって何らかの権威である文章の中で「一色単」が使われていて、それをそのまま真似して使ってしまっている人。といったところです。

ただそうは言っても、そんなケースは可能性の上の話であって、ごくまれな気がします。データはないですが。

おそらく「一色単」使用者の大半は、「加害者」側の人間なのではないでしょうか。

すなわち、誰かが「一緒くたにする」と言っていたのを耳で聞いて、勝手に「いっしょくたん」→「一色単」と、おかしな理解をしたまま使ってしまっている、ということです。

被害者であれば若干ながらまだ同情の余地はあるものの、「一色単」を使っている人というのは、自分で辞書を引くこともなければ、ネットで検索してみることすらもない人たちです。そこは、被害者も加害者も同じです。

以前に書いた記事の「炎天下の中」と言ってしまう人が、頭が悪く見える理由で、私はこのような態度を言葉を大事にしない態度だとしました。別の言い方をすれば、雑な思考回路の持ち主と言ってもいいと思います。

しかし私はここで考え込んでしまいました。

というのも、「一色単」が間違いであると追い込んで主張したいのですが、その根拠が、

ぐらいしか、要は「前例がない」ことぐらいしか見つからないのです。

「前例がないから認めない」は、私の大嫌いな発想です。そんなことを言う相手には、「ならば、明日という日は前例がないから、明日あなたが生きるのも認めない」と、言い返したくなります。

さて、ここであらためて先入観なく「一色単にする」を眺めていると、「まあ、それでもいいんじゃないの」と思わせるだけの道理と新しさが感じられてきます。それでも、私が生きているあいだ「一緒くた」が廃れることはないと断言できますので、私は終生「一緒くた」の側だけを使いますけれども。

ひょっとすると次世代の国語辞典には、「一緒くた」の項に「一色単とも言う」と補足が入り始めることも、あるやもしれません。

それを目指して、がんばれ若者！

少なくとも、麻雀の新しい役の名前になるよりは、可能性がありそうですよ（混一色または清一色を単騎待ちであがれば一翻がつく、みたいな）。

一色単にするな。